IL LIBRO DEI MEDIUM o GUIDA DEI MEDIUM E DEGLI EVOCATORI

114. Questi due fenomeni sono varietà di quello delle manifestazioni visive e per quanto meravigliosi possano apparire a prima vista, si riconoscerà facilmente, attraverso la spiegazione che può esserne data, che essi provengono dall'ordine dei fenomeni naturali. L'uno e l'altro poggiano sul principio secondo il quale tutto ciò che è stato detto, sulle proprietà del perispirito dopo la morte, si applica al perispirito dei viventi. Noi sappiamo che durante il sonno lo Spirito riacquista in parte la sua libertà, vale a dire che si isola dal corpo, ed è durante questo stato che noi abbiamo avuto molte volte occasione di osservarlo. Ma lo Spirito — che l'uomo sia morto o vivo — ha sempre il suo involucro semi materiale che, per le stesse cause che abbiamo descritto, può acquisire la visibilità e la tangibilità. Fatti molto positivi non possono lasciare alcun dubbio a questo riguardo. Noi citeremo solo alcuni esempi, di cui siamo personalmente a conoscenza, e di cui possiamo garantire l'esattezza, essendo ciascuno in grado di raccoglierne di analoghi, passando in rassegna i propri ricordi.

115. La moglie di uno dei nostri amici vide a più riprese, durante la notte, entrare nella sua camera, che fosse o no illuminata, una fruttivendola dei dintorni, che lei conosceva di vista, ma con la quale non aveva mai parlato. Questa apparizione le causò un forte spavento, tanto più che a quell'epoca questa signora non aveva alcuna conoscenza dello Spiritismo e anche perché il fatto si ripeté assai di frequente. Ora, la fruttivendola era perfettamente viva, e a quell'ora probabilmente dormiva. Così, mentre il suo corpo materiale si trovava a casa sua, il suo Spirito e il suo corpo fluidico si trovavano a casa di quella signora. Per quale motivo? È questo che non si sa. In un caso simile, uno Spiritista, iniziato a questo genere di cose, glielo avrebbe chiesto, ma ella non ne aveva neppure l'idea. Ogni volta l'apparizione si eclissò senza ch'ella sapesse come, e ogni volta, dopo la sua scomparsa, la signora andò ad assicurarsi che tutte le porte fossero perfettamente chiuse e che nessuno si fosse potuto introdurre nel suo appartamento. Questa precauzione servì a dimostrarle che era ben sveglia e che non era vittima di un sogno. Altre volte ella vide, alla stessa maniera, un uomo che non conosceva. Ma un giorno vide suo fratello che in quel periodo si trovava in California. Egli aveva talmente l'apparenza di una persona reale, che al primo momento ella credete in un suo ritorno e stava per rivolgergli la parola, allorché egli scomparve senza lasciargliene il tempo. In seguito ricevette una lettera che le provò che suo fratello non era morto. Questa signora era quello che si può chiamare un medium veggente naturale, ma a quell'epoca, come abbiamo detto, ella non aveva mai sentito parlare di medium.

116. Un'altra signora, che abita in provincia e che è gravemente malata, vide una sera, verso le dieci, un signore anziano, che abitava nella sua stessa città e che ella vedeva qualche volta in società, ma senza che vi fosse tra loro alcuno stretto rapporto. Questo signore stava seduto in una poltrona ai piedi del suo letto, e di tanto in tanto prendeva una presa di tabacco. Egli aveva l'aria di vegliarla. Sorpresa d'una tale visita a un'ora simile, ella volle chiedergliene il motivo, ma il signore le fece cenno di non parlare e di dormire. A più riprese ella volle rivolgergli la parola, ma ogni volta la stessa raccomandazione. Ed ella finì per addormentarsi. Qualche giorno dopo, ormai ristabilita, ricevette la visita di questo stesso signore, ma a un'ora più opportuna, e questa volta era proprio lui in persona. Indossava il medesimo abito, aveva la medesima tabacchiera e usava esattamente le medesime maniere. Convinta ch'egli fosse venuto durante la sua malattia, lo ringraziò per essersi per lei premurato. Il signore, molto sorpreso, le disse che non aveva avuto il piacere di vederla da molto tempo. La signora, che conosceva i fenomeni spiritisti, comprese di che cosa si trattava; ma non volendo discuterne con lui, si accontentò di dirgli che probabilmente aveva sognato.

È questa la cosa più probabile, diranno gli increduli, gli "spiriti forti", il che per loro è sinonimo di persone di spirito. Ma è accertato che questa signora non dormiva affatto, allo stesso modo che non dormiva l'altra.fatto è che sognava da sveglia; detto in altro modo, ella aveva avuto un'allucinazione». Ecco qua la grande parola, la spiegazione universale di tutto ciò che non si comprende. Siccome noi abbiamo già sufficientemente rifiutato questa obiezione, proseguiremo rivolgendoci a coloro che possono comprenderci.

117. Ecco ora un altro fatto ancora più caratteristico, e noi saremmo curiosi di vedere come potrebbe essere spiegato con il solo gioco dell'immaginazione.

Un signore, che abitava in provincia, non aveva mai voluto sposarsi, malgrado le sollecitazioni della sua famiglia, la quale aveva particolarmente insistito a favore di una persona che abitava in una città vicina, e che egli non aveva mai visto.Un giorno, mentre si trovava nella sua camera, ebbe l'enorme sorpresa di vedersi davanti una fanciulla vestita di bianco e con il capo adorno di una corona di fiori. Gli disse che lei era la sua fidanzata e gli tese la mano che egli strinse nella sua, notando che portava un anello. Dopo qualche istante, tutto scomparve. Sorpreso per questa apparizione e assicuratosi d'essere ben sveglio, s'informa se nella giornata sia venuto qualcuno. Ma gli si risponde che non s'era visto nessuno. Un anno dopo, cedendo a delle nuove sollecitazioni da parte di un parente, decise di andare a conoscere la fanciulla che gli veniva proposta.Arrivò nella città dove ella abitava il giorno della festa del Corpus Domini. Ritornavano tutti dalla processione, e una delle prime persone che si offre alla sua vista, entrando nella casa, è una ragazza ch'egli riconosce per quella che gli era apparsa. Era vestita allo stesso modo, perché il giorno dell'apparizione era anch'esso quello del Corpus Domini. Resta interdetto, e accanto a lui la fanciulla lancia un grido di sorpresa e sviene.Ritornata in sé, ella dice che ha già visto questo signore, nello stesso giorno, l'anno precedente. Il matrimonio fu concluso. Ciò accadeva nel 1835, epoca in cui non esisteva ancora una questione spiritista. D'altra parte, entrambi i protagonisti sono persone d'un estremo positivismo e dall'immaginazione meno esaltata che ci possa essere al mondo.

Si dirà forse che l'una e l'altro avevano lo spirito impressionato dall'idea dell'unione proposta, e che questa preoccupazione determinò un'allucinazione. Ma non bisogna dimenticare che il marito era così indifferente a ciò, che lasciò passare un anno senza andare a vedere la sua futura sposa.Anche ammettendo questa ipotesi, resterebbe da spiegare la doppia apparizione, la coincidenza dell'abbigliamento con il giorno della festa del Corpus Domini, e infine il riconoscimento fisico tra persone che non si erano mai viste: tutte circostanze che non possono essere il prodotto dell'immaginazione.

118. Prima di andare avanti, noi dobbiamo rispondere immediatamente a una domanda che non mancheranno di farci, quella cioè di sapere come il corpo può vivere, mentre lo Spirito è assente. Potremmo dire che il corpo può vivere della vita organica, che è indipendente della presenza dello Spirito, e prova ne è che le piante vivono e non hanno lo Spirito. Ma dobbiamo aggiungere che, durante la vita, lo Spirito non è mai completamente staccato dal corpo.Gli Spiriti, così come certi medium veggenti, riconoscono lo Spirito di una persona vivente da una scia luminosa che termina nel suo corpo, fenomeno che non ha mai luogo quando il corpo è morto, perché allora la separazione è completa. È per mezzo di questa comunicazione che lo Spirito è avvertito istantaneamente, a qualsiasi distanza egli si trovi, del bisogno che il corpo può avere della sua presenza, e allora vi ritorna con la rapidità di un lampo. Ne risulta che il corpo non può mai morire durante l'assenza dello Spirito, e che non può mai accadere che questo, al suo ritorno, trovi la porta chiusa, come sta scritto in alcuni romanzi con certe storie inventate per dilettare (Il libro degli Spiriti, n. 400 e ss.).

119. Ritorniamo ora al nostro argomento. Lo Spirito di una persona vivente, isolato dal corpo, può apparire come quello di una persona morta e avere tutte le apparenze della realtà. Per di più, per le medesime cause che abbiamo spiegato, esso può acquisire una momentanea tangibilità. È questo fenomeno, indicato con il nome di bicorporeità, che ha dato luogo alle storie degli uomini doppi, vale a dire di individui la cui presenza simultanea è stata costatata in due luoghi differenti. Eccone due esempi tratti non da leggende popolari, ma dalla storia ecclesiastica.

Sant'Alfonso de' Liguori fu canonizzato prima del tempo determinato, per essersi simultaneamente mostrato in due posti differenti, cosa che passò per un miracolo.

Sant'Antonio da Padova era in Italia, e, al tempo in cui predicava, suo padre, che si trovava a Lisbona, veniva condotto al supplizio, sotto l'accusa di omicidio. In questo momento appare sant'Antonio, dimostra l'innocenza di suo padre e smaschera il vero criminale, il quale più tardi subirà la sua pena. Fu provato che in quell'istante sant'Antonio si trovava in Italia, dove predicava nella città di Padova.

Sant'Alfonso, da noi evocato e interrogato riguardo al fatto di cui sopra, ci ha dato le risposte che qui di seguito riportiamo:

1. Potreste voi darci la spiegazione di questo fenomeno?

«Sì. Quando l'uomo, grazie alle sue virtù, si è completamente smaterializzato, quando ha elevato la sua anima verso Dio, può apparire contemporaneamente in due luoghi. Ed ecco come. Lo Spirito incarnato, sentendosi prendere dal sonno, può chiedere a Dio di trasportarsi in un qualsiasi altro luogo. Il suo Spirito o, come preferite chiamarlo, la sua anima abbandona allora il corpo, seguito da una parte del suo perispirito, e lascia la materia immonda in uno stato vicino alla morte. Io dico vicino alla morte, perché è rimasto nel corpo un legame che unisce perispirito e anima alla materia, e questo legame non può essere definito. Il corpo appare dunque nel luogo richiesto. Io credo che ciò sia tutto quanto voi desiderate sapere.

2. Ma questo non ci dà la spiegazione della visibilità e della tangibilità del perispirito.

«Lo Spirito trovandosi liberato della materia, secondo il suo grado di elevazione, può rendersi tangibile alla materia.»

3.È indispensabile il sonno del corpo, perché lo Spirito appaia in altri luoghi?

«L'anima può dividersi allorché si sente portata in un luogo diverso da quello dove si trova il corpo. Può accadere che il corpo non dorma, benché ciò sia molto raro, ma allora il corpo non è mai in uno stato perfettamente normale, esso è sempre in uno stato più o meno estatico.»

OSSERVAZIONE. L'anima non si divide nel senso letterale del termine; essa si irradia in diverse parti e può così manifestarsi in molti punti senza essere divisa. Avviene la stessa cosa che avviene con una luce, la quale può simultaneamente riflettersi in molti specchi.

4. Che cosa accadrebbe se un uomo, immerso nel sonno, mentre il suo Spirito appare altrove, fosse svegliato improvvisamente?

«Questo non può succedere. Infatti se qualcuno avesse l'intenzione di svegliarlo, lo Spirito rientrerebbe nel corpo, prevenendo l'intenzione, dato che lo Spirito legge nel pensiero.»

Una spiegazione completamente identica ci è stata data molto spesso dallo Spirito di persone morte o viventi. Sant'Alfonso spiega il fatto della doppia presenza, ma non ci dà la teoria della visibilità e della tangibilità.