102. Le apparizioni
propriamente dette hanno luogo allo stato di veglia, e quando si gode
della piena e intera libertà delle proprie facoltà. Esse si presentano
generalmente sotto una forma vaporosa e diafana, a volte vaga e
indecisa. Spesso, a prima vista, è una luce biancastra i cui contorni si
delineano a poco a poco. Altre volte le forme sono nettamente marcate, e
si possono distinguere i più tenui tratti del viso, al punto da poterne
fare una descrizione molto precisa. Il portamento e l'aspetto sono
simili a quelli che aveva lo Spirito quando era vivo.
Potendo
assumere tutte le apparenze, lo Spirito si presenta sotto quella con
cui può meglio farsi riconoscere, se tale è il suo desiderio. Così,
quantunque, come Spirito, non abbia più alcun difetto fisico, egli si
mostrerà storpio, claudicante, gobbo, ferito, con delle cicatrici, se
ciò fosse necessario per costatare la sua identità. Esopo, per esempio,
come Spirito non è deforme; ma se lo si evoca in quanto Esopo — pur
supponendo che avesse avuto parecchie esistenze in seguito — egli
apparirà brutto e gobbo, con le sue vesti tradizionali.
Una
cosa interessante è che, salvo circostanze particolari, le parti meno
accentuate sono le membra inferiori, mentre la testa, il tronco, le
braccia e le mani sono sempre chiaramente delineate: perciò non li si
vede quasi mai camminare, ma scivolare come ombre.
Quanto
alle vesti, sono costituite generalmente da un drappeggio che termina in
lunghe increspature svolazzanti. Questa almeno, insieme a una
capigliatura ondulata e graziosa, è l'apparenza di quegli Spiriti che
non hanno mantenuto nulla delle cose terrene. Ma gli Spiriti volgari,
quelli che qui abbiamo conosciuto, hanno generalmente le vesti che
avevano nell'ultimo periodo della loro esistenza terrena.
Spesso essi hanno attributi caratteristici della elevazione che hanno
raggiunto, come un'aureola, o delle ali per quelli che possono essere
considerati come degli angeli, mentre altri portano segni distintivi che
richiamano le loro occupazioni terrene: così un guerriero potrà
apparire con la sua armatura, un sapiente con dei libri, un assassino
con un pugnale ecc. Gli Spiriti superiori hanno un aspetto bello, nobile
e sereno; gli Spiriti del grado più basso hanno qualcosa di feroce e di
bestiale, e qualche volta portano ancora le tracce dei crimini che
hanno commesso o dei supplizi che hanno patito. La questione della veste
e di tutti gli oggetti accessori è forse quella che causa maggior
stupore. Noi vi ritorneremo in un capitolo a parte, perché essa si lega
anche ad altri fatti molto importanti.
