IL LIBRO DEI MEDIUM o GUIDA DEI MEDIUM E DEGLI EVOCATORI

48. Sistema unispiritista o monospiritista. Una varietà del sistema ottimista è quello che consiste nella credenza che sia un solo Spirito a comunicare con gli uomini e che questo Spirito sia il Cristo, che è il protettore della Terra. Quando si assiste a comunicazioni della più bassa trivialità, d'una grossolanità rivoltante, impregnate di odio e di malvagità, ci sarebbe profanazione ed empietà a supporre che possano provenire dallo Spirito del bene per eccellenza. Se coloro che lo credono avessero sempre avuto soltanto comunicazioni irreprensibili, allora si comprenderebbe la loro illusione. Ma la maggior parte ammette di averne avute di pessime, cosa che essi spiegano dicendo che questa è una prova che il buono Spirito fa loro subire, dettando delle cose assurde. Così mentre gli uni attribuiscono tutte le comunicazioni al diavolo, che può dire delle buone cose per indurli in tentazione, gli altri pensano che sia solo Gesù a manifestarsi e che Egli può anche dire delle cose cattive per metterli alla prova. Tra queste due opinioni così differenti, chi deciderà? Il buon senso e l'esperienza. Noi diciamo l'esperienza perché è impossibile che quelli che professano delle idee così esclusive abbiano tutto veduto e tutto ben veduto.

Quando vengono fatti loro osservare i fatti d'identità che attestano la presenza di parenti, amici o conoscenti attraverso le manifestazioni scritte, visive o altre, essi rispondono che è sempre il medesimo Spirito il diavolo secondo gli uni, il Cristo secondo gli altri — che prende tutte le forme. Ma essi non ci dicono perché gli altri Spiriti non possano comunicare, con quale scopo lo Spirito di Verità verrebbe a ingannarci, presentandosi sotto false apparenze; ad abusare, per esempio, di una povera madre, facendole ingannevolmente credere che lui è il figlio che lei piange. La ragione si rifiuta di ammettere che lo Spirito, santo tra tutti, si abbassi a recitare una simile commedia. D'altra parte, negare la possibilità di ogni altra comunicazione non è forse togliere allo Spiritismo ciò che di più soave possiede, cioè la consolazione degli afflitti? Diciamo molto semplicemente che un simile sistema è irrazionale e non può sostenere un esame serio.