Exequias del Sr. Sanson - Miembro de la Sociedad Espírita de ParísUno de nuestros colegas, el Sr. Sanson, murió el 21 de abril de 1862, después de más de un año de cruel sufrimiento. Anticipándose a su muerte, el 27 de agosto de 1860, había enviado una carta a la Sociedad, de la que extraemos el siguiente pasaje.
“Estimado y honorable Presidente;
“En caso de sorpresa por la desagregación de mi alma y de mi cuerpo, tengo el honor de recordaros un pedido que ya os hice hace como un año; es evocar mi Espíritu tan pronto como sea posible y con la frecuencia que juzgues conveniente, para que, siendo un miembro bastante inútil de nuestra Sociedad durante mi presencia en la tierra, pueda servirle para algo más allá de la tumba, dándole los medios para estudiar fase por fase, en estas evocaciones, las diversas circunstancias que siguen a lo que el vulgo llama la muerte, pero que, para nosotros espíritas, no es más que una transformación, según las impenetrables vistas de Dios, pero siempre siendo útil para el propósito que propone.
"Además de esta autorización y petición de hacerme el honor de esta especie de autopsia espiritual, que mi escaso adelanto como Espíritu tal vez hará estéril, en cuyo caso vuestra sabiduría os llevará naturalmente a no ir más allá de un cierto número de pruebas, me atrevo a pedirle a usted personalmente, así como a todos mis colegas, que suplique amablemente al Todopoderoso que permita que los buenos Espíritus me ayuden con sus benévolos consejos, San Luis, nuestro presidente espiritual en particular, para que me guíe en la elección y sobre el tiempo de una reencarnación; porque, de ahora en adelante, esto me ocupa mucho; tiemblo de equivocarme acerca de mi fuerza espiritual y de pedir a Dios, demasiado pronto y con demasiada presunción, un estado corporal en el que no podría justificar la bondad divina, que, en lugar de servirme para hacerme progresar, prolongaría mi estadía en la tierra o en otra parte, en caso de que falle.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
“Sin embargo, teniendo plena confianza en la clemencia e indulgente equidad de nuestro Creador y de su divino Hijo, y esperando finalmente que con humilde resignación sufra las expiaciones de mis faltas, salvo lo que se dignare remitirme del Eterno, repito, mi gran preocupación es el temor punzante de equivocarme en la elección de una reencarnación, si no soy ayudado y guiado por Espíritus santos y benévolos que podrían encontrarme indigno de su intervención, si son solicitados por mí solo; pero cuya conmiseración puede despertarse, tan pronto como, por la caridad cristiana, sean invocados por todos vosotros en mi favor. Por lo tanto, me tomo la libertad de recomendarme a usted, querido Presidente, y a todos mis honorables colegas de la Sociedad Espírita de París. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . “
Para cumplir con el deseo de nuestro colega de ser recordado lo antes posible después de su muerte, nos dirigimos a la funeraria con algunos miembros de la Sociedad y, en presencia del cuerpo, se realizó la siguiente entrevista una hora antes del entierro. Teníamos en esto un doble objeto, el de cumplir una última voluntad, y el de observar una vez más la situación del alma en un momento tan próximo a la muerte, y que en un hombre eminentemente inteligente e ilustrado, y profundamente imbuido de verdades espíritas; queríamos constatar la influencia de estas creencias sobre el estado del Espíritu, para captar sus primeras impresiones. Nuestra expectativa, como veremos, no ha sido defraudada, y sin duda todos encontrarán, como nosotros, una gran lección en el retrato que pinta del momento mismo de la transición. Añadamos, sin embargo, que no todos los Espíritus serían capaces de describir este fenómeno con tanta lucidez como él lo hizo; el Sr. Sanson se vio morir y se vio renacer, circunstancia insólita, y que se debió a la elevación de su Espíritu.
1. Evocación. — Acudo a tu llamada para cumplir mi promesa.
2. Mi querido señor Sanson, es nuestro deber y placer evocarle lo antes posible después de su muerte, como usted deseaba. – R. Es una gracia especial de Dios que permite que mi Espíritu pueda comunicarse; te agradezco tu buena voluntad; pero, estoy débil y estoy temblando.
3. Estaba tan mal que creo que podemos preguntarle cómo está ahora. ¿Todavía sientes tu dolor? ¿Cómo te sientes comparando tu situación actual con la de hace dos días? – R. Mi posición es muy feliz, porque ya no siento ninguno de mis viejos dolores; soy regenerado y reparado de nuevo, como decís en casa. El paso de la vida terrenal a la vida de los Espíritus al principio me hizo todo incomprensible, porque a veces nos quedamos varios días sin recobrar la lucidez; pero, antes de morir, hice una oración a Dios para pedirle poder hablar a los que amo, y Dios me escuchó.
4. ¿Después de cuánto tiempo recuperaste la lucidez de tus ideas? – R. Después de ocho horas; Dios, os lo repito, me había dado una señal de su bondad; me había juzgado lo suficientemente digno, y no puedo agradecerle lo suficiente.
5. ¿Estás completamente seguro de que ya no eres de nuestro mundo, y cómo ves esto? – R. ¡Ay! ciertamente, no, ya no soy de vuestro mundo; pero estaré siempre cerca de vosotros para protegeros y sosteneros, a fin de predicaros la caridad y la abnegación que fueron las guías de mi vida; y luego, enseñaré la fe verdadera, la fe espírita, que debe suscitar la creencia del justo y del bien; soy fuerte, y muy fuerte, transformado, en una palabra; ya no reconocerías al anciano enfermizo que tuvo que olvidarlo todo, dejando todo placer, toda alegría lejos de él. Soy Espíritu: mi patria es el espacio, y mi futuro Dios, que brilla en la inmensidad. Me gustaría poder hablarles a mis hijos, porque les enseñaría lo que siempre han tenido la mala voluntad de no creer.
6. ¿Cómo te sientes al ver tu cuerpo aquí? – R. Mi cuerpo, pobre y minúsculo despojo, debe ir al polvo, y guardo el buen recuerdo de todos los que me estimaron. ¡Miro esta pobre carne deforme, morada de mi Espíritu, prueba de tantos años! Gracias, mi pobre cuerpo; has purificado mi Espíritu, y el sufrimiento diez veces santo me ha dado un merecido lugar, ya que inmediatamente encuentro la capacidad de hablar contigo.
7. ¿Guardaste tus ideas hasta el último momento? – R. Sí, mi Espíritu ha conservado sus facultades; ya no vi, pero tuve un presentimiento; mi vida entera se ha desplegado ante mi memoria, y mi último pensamiento, mi última oración fue poder hablarte, lo cual estoy haciendo; y entonces le pedí a Dios que te protegiera, para que el sueño de mi vida se cumpliera.
8. ¿Estuviste consciente de cuándo tu cuerpo respiró por última vez? ¿Qué te paso en ese momento? ¿Qué sensación experimentaste? – R. La vida se hace añicos, y la vista, o más bien la vista del Espíritu, se apaga; uno encuentra el vacío, lo desconocido, y, llevado por no sé qué prestigio, se encuentra en un mundo donde todo es alegría y grandeza. Ya no sentía, no me daba cuenta, y sin embargo me llenaba una felicidad inefable; ya no sentía el agarre del dolor.
9. ¿Sabes... de lo que pretendo leer sobre tu tumba?
Observación. Apenas pronunciadas las primeras palabras de la pregunta, el Espíritu respondió antes de dejarla terminar. Responde, además, y sin cuestionar, a una discusión surgida entre los asistentes sobre la conveniencia de leer esta comunicación en el cementerio, por las personas que podrían no compartir estas opiniones.
R. ¡Ay! amigo mío, lo sé, porque te vi ayer, y te veo hoy, y mi satisfacción es muy grande. ¡Gracias! ¡Gracias! Habla, para que la gente me entienda y te estime; nada temáis, porque respetamos la muerte; hablad, pues, para que los incrédulos tengan fe. Adiós; hablad; ¡ánimo, confianza y que mis hijos se conviertan a una venerada creencia!
Adiós.
J. Sanson.
Durante la ceremonia del cementerio, dictó las siguientes palabras:
No dejéis que la muerte os asuste, amigos míos; es una etapa para vosotros, si has sabido vivir bien; es una dicha, si habéis merecido dignamente y cumplido bien vuestras pruebas. Os repito: ¡Ánimo y buena voluntad! Fijad sólo un precio mediocre a los bienes de la tierra, y seréis recompensados; uno no puede disfrutar demasiado sin menoscabar el bienestar de los demás y sin hacerse un daño moralmente inmenso. ¡Que la tierra me sea liviana!
Nota. - Después de la ceremonia, habiéndose reunido algunos miembros de la Sociedad, espontáneamente tuvieron la siguiente comunicación, que estaban lejos de esperar.
“Me llamo Bernard y viví en el 96 en Passy; entonces era un pueblo. Yo era un pobre diablo; estaba enseñando, y solo Dios sabe los contratiempos que tuve que soportar. ¡Qué prolongado aburrimiento! ¡Años enteros de preocupaciones y sufrimientos! y maldije a Dios, al diablo, a los hombres en general ya las mujeres en particular; entre ellos, ninguno vino a decirme: ¡Ánimo, paciencia! Tuve que vivir solo, siempre solo, y la maldad me hizo mal. Desde entonces, deambulo por los lugares donde viví, donde morí.
“Te escuché hoy; sus oraciones me tocaron profundamente; has acompañado a un Espíritu bueno y digno, y todo lo que has dicho y hecho me ha conmovido. Estuve en gran compañía y rezamos juntos por todos ustedes, por el futuro de sus santas creencias. Ruega por nosotros que necesitamos ayuda. El Espíritu de Sanson que nos acompañó prometió que pensarías en nosotros; quiero ser reencarcelado, para que mi prueba sea útil y adecuada a mi futuro en el mundo de los Espíritus. Adiós, mis amigos; lo digo porque amas a los que sufren. Para ti: buenos pensamientos, feliz futuro.”
Estando este episodio ligado a la evocación del Sr. Sanson, creímos necesario mencionarlo, porque contiene un eminente tema de instrucción. Creemos cumplir un deber al encomendar este Espíritu a las oraciones de todos los verdaderos espíritas; sólo pueden fortalecerlo en sus buenas resoluciones.
La entrevista con el Sr. Sanson se reanudó en la reunión de la Sociedad, el viernes siguiente, 25 de abril, y debe continuar. Hemos aprovechado su buena voluntad y su esclarecimiento para obtener nuevas aclaraciones, lo más precisas posibles, sobre el mundo invisible, frente al mundo visible, y principalmente sobre el tránsito de uno a otro, que interesa a todos, ya que todos tienen que pasar por eso, sin excepción. Sr. Sanson se prestó a ello con su habitual benevolencia; era, además, como hemos visto, su deseo antes de morir. Sus respuestas forman un conjunto muy instructivo y son tanto más interesantes cuanto que provienen de un testigo presencial que sale a analizar él mismo sus propios sentimientos, y que se expresa al mismo tiempo con elegancia, profundidad y claridad. Publicaremos esta continuidad en el próximo número.
Un dato importante que debemos señalar es que el médium que hizo de intermediario el día del entierro y los días siguientes, Sr. Leymarie, nunca había visto al Sr. Sanson y no conocía su carácter, ni su cargo, ni sus hábitos; no sabía si tenía hijos, y menos si estos niños compartían o no sus ideas sobre el Espiritismo. Es por lo tanto muy espontáneamente que habla de ello, y que el carácter del Sr. Sanson se revela bajo su lápiz, sin que su imaginación haya podido influir en algo de ninguna manera.
Un hecho no menos curioso y que prueba que las comunicaciones no son el reflejo del pensamiento, es el de Bernardo, en el que ninguno de los asistentes pudo pensar, pues apenas el médium hubo tomado el lápiz, se pensó que probablemente éste sería uno de sus Espíritus habituales, Baluze o Sonnet; cabría preguntarse, en este caso, de qué pensamiento podría haber sido reflejo esta comunicación.
Discurso del Sr. Allan Kardec en la tumba del Sr. Sanson.
Señores y queridos colegas de la Sociedad Espírita de París,
Esta es la primera vez que llevamos a uno de nuestros compañeros a su última morada. Aquel de quien venimos a despedirnos, vosotros lo conocisteis, y supisteis apreciar sus eminentes cualidades. Al recordarlos aquí, sólo les diré lo que todos saben: un corazón eminentemente recto, indefectiblemente leal, su vida fue la de un hombre honesto en toda la extensión de la palabra; nadie, creo, protestará contra esta afirmación. Estas cualidades fueron realzadas aún más en él por una gran bondad y extrema benevolencia. ¿Qué necesidad, con eso, de haber realizado acciones brillantes y dejar un nombre para la posteridad? Ciertamente no tendría un mejor lugar en el mundo donde está ahora. Si, pues, no tenemos que poner coronas de laurel sobre su tumba, todos los que le conocieron yacían allí, en la sinceridad de sus almas, los más preciosos aún de estima y afecto.
El Sr. Sanson, como saben, señores, estaba dotado de una inteligencia fuera de lo común y de una gran precisión de juicio, que había desarrollado una educación tan variada como profunda. Con una sencillez patriarcal en su forma de vida, extrajo de los recursos de su propia mente los elementos de una incesante actividad intelectual que aplicó a investigaciones e invenciones, muy ingeniosas sin duda, pero que, lamentablemente, no dieron resultado alguno para él. Era uno de esos hombres que nunca se aburre, porque siempre está pensando en algo serio. Aunque privado, por su posición, de lo que constituye la dulzura de la vida, su buen humor nunca se vio afectado por ello; no creo estar exagerando nada al decir que él era el tipo del verdadero filósofo; no del filósofo cínico, sino del que siempre está contento con lo que tiene, sin preocuparse nunca por lo que no tiene.
Estos sentimientos fueron sin duda la base de su carácter, pero han sido, en los últimos años, singularmente fortalecidos por sus creencias espíritas; le ayudaron a soportar largos y crueles sufrimientos con una paciencia, una resignación verdaderamente cristiana; no hay uno de entre nosotros que, habiendo ido a verlo en su lecho de dolor, no haya sido edificado por su calma e inalterable serenidad. Durante mucho tiempo había previsto su fin, pero, lejos de asustarse por él, lo esperaba como la hora de la liberación. ¡Ay! es que la fe espírita da, en estos momentos supremos, una fuerza de la que sólo puede darse cuenta quien la posee, y esta fe, el Sr. Sanson la poseía hasta lo supremo.
¿Qué es entonces la fe espírita? algunos de los que me escuchan pueden preguntar. - La fe espírita consiste en la íntima convicción de que tenemos alma; que esta alma, o Espíritu, que es la misma cosa, sobrevive al cuerpo; que es feliz o infeliz, según lo bueno o lo malo que haya hecho durante su vida. Esto es sabido por todos, se dirá. Sí, excepto aquellos que creen que todo se acaba para nosotros cuando morimos, y son más de los que crees en este siglo. Así, según ellos, estos restos mortales que tenemos ante nuestros ojos, que, en unos días serán reducidos a polvo, sería todo lo que quedara de aquel que lamentamos; entonces, ¿vendríamos a rendir homenaje a qué? a un cadáver; porque de su inteligencia, de su pensamiento, de las cualidades que lo hicieron amado, nada quedaría, todo sería aniquilado, ¡y así sería con nosotros cuando muramos! ¿Esta idea de la nada que nos espera a todos no tiene algo de punzante, de gélido?
¿Quién hay que, ante esta tumba entreabierta, no sienta el escalofrío que le corre por las venas, al pensar que mañana, tal vez, le será igual, y que después de unas cuantas paladas de tierra en su cuerpo, todo se terminará para siempre, que ya no pensará, ya no sentirá, ya no amará? Pero además de los que niegan, existe el número aún mayor de los que dudan, porque no tienen certeza positiva, y para quienes la duda es una tortura.
Todos los que creéis firmemente que el Sr. Sanson tenía alma, ¿qué creéis que ha sido de esa alma? ¿Dónde está ella? ¿Qué hace ella? ¡Ay! dirás, ¡si pudiéramos saberlo! la duda nunca hubiera entrado en nuestros corazones; pues, mirad bien el fondo de vuestro pensamiento, y estaréis de acuerdo en que a más de uno de vosotros se le ocurrió decir en el fondo de vuestro corazón al hablar de la vida futura: ¡Ojalá no fuera! Y decías eso, porque no la entendías; porque te formaste una idea de ella que no se pudo combinar con tu razón.
¡Y bien! El Espiritismo viene para hacerlo comprender, para hacerlo tocar, por así decirlo, al dedo y al ojo, para hacerlo tan palpable, tan evidente, que no sea más posible negarlo que negar la luz.
¿Qué ha sido del alma de nuestro amigo? Ella está aquí, a nuestro lado, escuchándonos, penetrando en nuestros pensamientos, juzgando el sentimiento que cada uno de nosotros aporta a esta triste ceremonia. Esta alma no es lo que comúnmente se cree: una llama, una chispa, algo vago e indefinido. No lo veréis, según las ideas de la superstición, corriendo de noche sobre la tierra como un fuego fatuo; no, ella tiene una forma, un cuerpo como cuando estaba viva; sino un cuerpo fluídico, vaporoso, invisible a nuestros sentidos groseros, y que sin embargo puede, en ciertos casos, hacerse visible. En vida tuvo una segunda envoltura, pesada, material, destructible; cuando esta envoltura se gasta, cuando ya no puede funcionar, se cae, como la cáscara de una fruta madura, y el alma la deja como se deja un vestido viejo y gastado. Es esta envoltura del alma de Sr. Sanson, es esta vieja vestimenta que lo hizo sufrir, lo que está en el fondo de este pozo: es todo lo que hay de él; pero guardó la envoltura etérea, indestructible, radiante, la que no está sujeta ni a la enfermedad ni a la invalidez. Así es él entre nosotros; pero no creáis que está solo; hay miles de ellos aquí en el mismo caso que asisten a las despedidas que hacemos a los que se van, y que vienen a felicitar al recién llegado entre ellos por ser librado de las miserias terrenales. De modo que, si en ese momento pudiera levantarse el velo que los oculta de nuestra vista, veríamos toda una multitud circulando entre nosotros, dándonos codazos, y entre el número veríamos al Sr. Sanson, ya no impotente y tendido sobre su lecho de sufrimientos, pero alerta, ligero, moviéndose sin esfuerzo de un lugar a otro, con la rapidez del pensamiento, sin que ningún obstáculo lo detenga.
Estas almas o Espíritus constituyen el mundo invisible en medio del cual vivimos sin sospecharlo; para que los parientes y amigos que hemos perdido estén más cerca de nosotros después de su muerte que si estuvieran viviendo en un país extranjero.
Es la existencia de este mundo invisible de la que el Espiritismo demuestra la evidencia por las relaciones que es posible establecer con él, y porque allí encontramos las que hemos conocido; entonces ya no es una vaga esperanza: es una prueba patente; ahora bien, la prueba del mundo invisible es la prueba de la vida futura. Adquirida esta certeza, las ideas cambian por completo, pues la importancia de la vida terrena disminuye a medida que aumenta la de la vida venidera. Era fe en el mundo invisible lo que poseía SR. Sanson; lo vio, lo entendió tan bien que la muerte era para él sólo un umbral a cruzar para pasar de una vida de dolor y miseria a una vida bendecida.
La serenidad de sus últimos momentos era, pues, tanto el resultado de su absoluta confianza en la vida futura, que ya vislumbraba, como de una conciencia intachable que le decía que no tenía nada que temer. Esta fe la había extraído del Espiritismo; porque, hay que decirlo, antes de conocer esta consoladora ciencia, sin ser materialista, había sido escéptico; pero sus dudas cedieron ante la evidencia de los hechos que presenció, ya partir de entonces todo había cambiado para él. Situándose, en el pensamiento, fuera de la vida material, la vio sólo como un día infeliz entre un número infinito de días felices; y, lejos de quejarse de la amargura de la vida, bendijo sus sufrimientos como pruebas que acelerarían su avance.
Estimado Sr. Sanson, usted es testigo de la sinceridad de los pesares de todos aquellos que lo conocieron y cuyo afecto le sobrevive. En nombre de todos mis compañeros presentes y ausentes, en nombre de todos vuestros familiares y amigos, os despido, pero no un adiós eterno, que sería una blasfemia contra la Providencia y una negación de la vida futura. Nosotros, espíritas, menos que otros tenemos que pronunciar esta palabra.
Adiós entonces, querido Sr. Sanson; que disfrutes en el mundo en que te encuentras ahora de la felicidad que te mereces, y ven a tendernos tu mano cuando nos toque entrar en él.
Permítanme, caballeros, rezar una breve oración sobre esta tumba antes de que se cierre.
“Dios todopoderoso, que tu misericordia se extienda al alma del Sr. Sanson, a quien acabas de llamar a casa. ¡Que las pruebas que pasó en la tierra le sean contadas, y nuestras oraciones suavicen y acorten los dolores que todavía puede soportar como Espíritu!
“Espíritus buenos que habéis venido a recibirla, y vosotros en especial su ángel de la guardia, asistidla para ayudarla a despojarse de la materia; dale luz y conciencia de sí misma para sacarla de la dificultad que acompaña el paso de la vida corporal a la vida espiritual. Inspira en ella el arrepentimiento por las faltas que ha cometido y el deseo de que se le permita enmendarlas para acelerar su avance hacia la bendita vida eterna.
“Alma del Sr. Sanson, que acabas de entrar en el mundo de los Espíritus, estás presente aquí entre nosotros; tú nos ves y nos escuchas, porque entre tú y nosotros no hay nada menos que el cuerpo perecedero que acabas de dejar y que pronto será reducido a polvo.
“Este cuerpo, instrumento de tanto dolor, sigue ahí, junto a ti; lo ves como el prisionero ve las cadenas de las que acaba de ser librado. Has dejado la envoltura grosera sujeta a las vicisitudes ya la muerte, y te has quedado sólo con la envoltura etérea, imperecedera e inaccesible al sufrimiento. Si ya no vivís del cuerpo, vivís de la vida de los Espíritus, y esta vida está exenta de las miserias que afligen a la humanidad.
“Ya no tienes el velo que oculta a nuestros ojos los esplendores de la vida futura; ahora puedes contemplar nuevas maravillas, mientras todavía estamos envueltos en la oscuridad.
“Vas a viajar por el espacio y visitar los mundos en completa libertad, mientras nosotros nos arrastramos penosamente sobre la tierra, donde nuestro cuerpo material nos retiene, como una pesada carga para nosotros.
“El horizonte del infinito se desplegará ante ti, y ante tanta grandeza comprenderás la vanidad de nuestros deseos terrenales, de nuestras ambiciones mundanas y de los goces vanos en que se deleitan los hombres.
“La muerte es sólo una separación material entre los hombres por unos instantes. Desde el lugar del destierro donde aún nos detiene la voluntad de Dios, así como los deberes que tenemos que cumplir aquí abajo, te seguiremos en el pensamiento hasta el momento en que se nos permita unirnos a ti como tú te uniste a los que te precedió.
“Si no podemos venir a ti, puedes venir a nosotros. Venid, pues, entre los que os aman y a los que habéis amado; apóyalos en las pruebas de la vida; vela por los que te son queridos; protégelos según tu poder, y suaviza sus pesares con el pensamiento de que ahora eres más feliz, y la consoladora certeza de reencontrarte contigo un día en un mundo mejor.
“¡Que tú, por tu felicidad futura, seas desde ahora inaccesible a los resentimientos terrenales! Así que perdona a los que te hayan hecho mal, como ellos te perdonan a los que tú les hayas hecho mal.” Amén.