Miembros
de honor de la Sociedad de París
La Sociedad Espírita de París, para dar
testimonio de su simpatía y de su gratitud hacia las personas que prestan
notables y eficaces servicios a la causa del Espiritismo, con su celo, su
devoción, su desinterés, y que, si es necesario, saben cómo testimoniar con su
persona, les confiere el título de miembro de honor. Se complace en reconocer
de esta manera la contribución que hacen al trabajo común los dirigentes y
fundadores de sociedades o grupos que se colocan bajo la misma bandera y que se
orientan según los principios del Espiritismo serio, con vistas a la obtención
de resultados morales. Los motivos que les guían son menos palabras que
acciones. Los tiene no sólo en varias localidades de Francia y Argelia, sino en
países extranjeros: en Italia, España, Austria, Polonia, Constantinopla,
América, etc.
El señor Dombre, de Marmande, quien, desde
que se inició en el Espiritismo, nunca dejó de promoverlo y defenderlo
abiertamente, mereció esta distinción. Al anunciar su nombramiento, le
preguntamos si nos autorizaba a publicar su carta al Padre F… (ver el artículo
del mes anterior). Su respuesta merece ser citada; muestra cómo algunos
seguidores entienden su función.
“Marmande,
10 de agosto de 1862.
“Señor
Allan Kardec,
“Acepto con gratitud el título de miembro de
honor de la Sociedad Espírita de París. Para responder a tal distinción, que
obliga, y al testimonio de simpatía de parte de los miembros de esta sociedad
que tuvieron la amabilidad de conferirme este título, siempre y en todas partes
me esforzaré por ayudar, dentro de los límites de mis medios, a la propagación
de una doctrina que me hace feliz aquí abajo y lo hará también, en un tiempo
más o menos lejano, la de aquellos que aún quieren mantener la venda de la incredulidad
sobre sus ojos. No veo ningún obstáculo, ningún inconveniente para la
publicación de mi respuesta al director de la Abeille Agénaise y de mi carta a
P. F…. Mi carta a este último está firmada: Un católico; no creo que ninguno de
los lectores del periódico piense que el autor quería esconderse tras el velo
de lo anónimo: el respeto humano no tiene control sobre mí; me río de las
risas, porque estoy en la verdad. Todo buen Espírita debe, con su ejemplo,
dinamizar a los seguidores tímidos y enseñarles a llevar en alto y firme la
bandera de su creencia.
“Por favor, señor, presente mi más sincero
agradecimiento a la honorable Sociedad a la que hoy me complace pertenecer y
aceptar, etc.
Dombre, dueño.
¿El miedo al qué se dirá? ha disminuido singularmente
hoy, en lo que se refiere al Espiritismo, y es muy pequeño el número de los que
ocultan su opinión; ya no se compone de aquellos que temen perder una posición
que les hace vivir, y entre este número hay muchos más sacerdotes de los que
uno podría pensar; conocemos personalmente a más de un centenar de ellos. Pero,
aparte de eso, notamos en todas las posiciones sociales, entre funcionarios
públicos, oficiales de todos los grados, médicos, etc., una multitud de
personas que, hace sólo un año, no se habrían declarado Espíritas, y que, hoy,
se enorgullecen de ello. Este coraje de la opinión pública que desafía la burla
tiene como consecuencia, en primer lugar, dar cortes a los tímidos; en segundo
lugar, demostrar que el número de seguidores es mayor de lo que se creía;
finalmente imponer silencio a los escarnecedores, sorprendidos de oír por
doquier resonar en sus oídos la palabra Espiritismo, de gente a la que uno mira
dos veces antes de burlarse. También notamos que los burladores han bajado singularmente
su tono por algún tiempo; unos años más como los que acaban de pasar, y su
papel habrá terminado, porque se encontrarán abrumados por todos lados por la
opinión pública.
Sr. Dombre no sólo tiene el valor de su
opinión, tiene el de la acción; resueltamente sobre la marcha se enfrenta a sus
adversarios provocándolos a discusión, y ahora un periodista rechaza con un fin
de inadmisibilidad que traiciona su debilidad, y un predicador al que se le
ofrece la mejor oportunidad para exponer sus argumentos y dar un golpe a la
doctrina, y que se va diciendo que no tiene tiempo para contestar. ¿No es eso
abandonar el campo de batalla? Si estaba seguro de sí mismo, si la religión
estaba de por medio, ¿qué quedaba para derrocar a su antagonista? En tal caso,
abandonar el juego es perderlo. Un predicador tiene una inmensa ventaja sobre
un abogado, es que habla sin contradictor; él puede decir lo que quiera, nadie
puede refutarlo. Es, al parecer, así como los adversarios del Espiritismo
entienden la controversia.
Sr. Dombre no es el único que, en alguna
ocasión, ha sabido resistir al temporal: Burdeos, Lyon y muchas otras
poblaciones menos importantes, incluso simples pueblos, nos han ofrecido
numerosos ejemplos, que se multiplicarán día a día; y dondequiera que los seguidores
mostraron firmeza y energía, los antagonistas moderaron su jactancia.
Hasta ahora este coraje de opinión y acción
se ha encontrado mucho más en las clases medias y de menos importancia que en
las clases altas; pero que un hombre de nombre popular, justamente estimado y
honrado, influyente por sus talentos, su posición o su rango, un día se haga
cargo de la causa del Espiritismo y levante abiertamente su bandera, ¿osaremos
acusar de locura a aquel cuyo talento y genio ha sido exaltado? ¿No acallará su
voz los gritos de incredulidad? ¡Y bien! este hombre se levantará, os lo
aseguro; a su voz se unirán los disidentes, cediendo a la influencia de su
autoridad moral; él también tendrá su misión, una misión providencial como la
de todos los hombres que hacen avanzar a la humanidad, una misión general como
tantas otras que son particulares y locales; los segundos, aunque más modestos,
tienen sin embargo su relativa utilidad, pues preparan el camino; es entonces
cuando el Espiritismo entrará a toda vela en las costumbres y las modificará
profundamente, porque las ideas serán diferentes sobre todas las cosas.
Sembramos y él cosechará, o mejor, ellos cosecharán, porque muchos otros
seguirán sus pasos. ¡Espíritas, siembren, siembren mucho! para que la cosecha sea
más abundante y más fácil. El pasado es tu garantía del futuro.