Respuesta de una señora a un eclesiástico sobre el EspiritismoNos dicen desde Bordeaux que un eclesiástico de esa ciudad escribió, el 8 de enero último, la siguiente carta a una señora muy anciana y muy enferma. Estamos formalmente autorizados a publicar esta carta, así como la respuesta a la misma:
" Señora,
“Lamento no haber podido hablaros ayer en particular sobre ciertas prácticas religiosas contrarias a la enseñanza de la Santa Iglesia. Hablamos mucho sobre esto de tu familia, incluso en un círculo. Me alegraría, señora, saber que no tenéis más que desprecio por estas supersticiones diabólicas, y que estáis siempre sinceramente apegada a los dogmas invariables de la religión católica.
“Tengo el honor, etc.
"X…"
Respuesta,
"Mi querido Padre,
“Estando mi madre demasiado enferma para responder ella misma a su benévola carta del 8 del presente, me apresuro a hacerlo por ella y en su nombre, para tranquilizar su preocupación por los peligros que ella y su familia pueden correr.
“No tiene lugar en mi casa, querido señor, ninguna práctica religiosa que pueda perturbar a los más fervientes católicos, a menos que el respeto y la oración por los difuntos, la fe en la inmortalidad del alma, la confianza ilimitada en el amor y la bondad de Dios, una observancia tan rígida como permite la naturaleza humana de las santas doctrinas de Cristo, sean prácticas reprobadas por la santa Iglesia Católica.
"En cuanto a lo que se puede decir de mi familia, incluso en un círculo, estoy tranquila: no se dirá aquí ni en ningún otro lugar que ninguno de nosotros haya hecho algo de lo que avergonzarse o esconderse, y no me sonrojo o mi escondo de admitir los desarrollos y la claridad que las manifestaciones espíritas derramaron para mí y para muchos otros sobre lo oscuro, desde el punto de vista de mi inteligencia, en todo lo que parecía desviarse de las leyes de la naturaleza. A estas supersticiones diabólicas les debo creer con sinceridad, con gratitud, en todos los milagros que la Iglesia nos da como artículos de fe, y que hasta ahora había tenido por símbolos, o más bien, lo admitiré, como ensoñaciones. A ellas les debo una tranquilidad que hasta entonces no había podido obtener, por más que lo intenté; a ellas les debo la fe, la fe sin límites, sin reflexiones, sin comentarios, la fe en fin tal como la santa Iglesia la manda a sus hijos, tal como el Señor debe exigirla de sus criaturas, tal como nuestro divino Salvador predicó con la palabra y el ejemplo.
“Tranquilícese, querido señor, el buen Pastor ha reunido a su alrededor ovejas indiferentes que lo seguían mecánicamente por costumbre y que ahora lo siguen y lo seguirán siempre con amor y gratitud. El divino Maestro perdonó a Santo Tomás por haber creído sólo después de haber visto; ¡y bien! vuelve hoy, para hacer que los incrédulos toquen su costado y sus manos, y es con un amor indescriptible que los que dudaban se acercan a besar sus pies sangrantes, y a agradecer a este padre bueno y misericordioso por haber permitido que estas verdades inmutables se hicieran tangibles para fortalecer a los débiles e iluminar a los ciegos que todavía se niegan a ver la luz que brilla desde hace tantos siglos.
“Permítame ahora rehabilitar a mi madre a los ojos de la Santa Iglesia. De toda mi familia, mi esposo y yo somos los únicos que tenemos la dicha de seguir este camino que cada uno es libre de juzgar desde su punto de vista. Por lo tanto, me apresuro a tranquilizarlo a este respecto. En cuanto a mí personalmente, encontré demasiada fuerza y consuelo en la certeza palpable de que aquellos a quienes habíamos amado y llorado están siempre cerca de nosotros, predicándonos el amor de Dios por encima de todo, el amor al prójimo, la caridad en todas sus facetas, abnegación, olvido de las injurias, bien por mal (lo cual, creo, no se aparta de los dogmas de la Iglesia), que, pase lo que pase aquí abajo, me atengo a lo que sé, a lo que he visto , rogando a Dios para querer enviar sus consuelos a quienes, como yo, no se atrevían a reflexionar sobre los misterios de la religión, por temor a que esta pobre razón humana, que sólo quiere admitir lo que comprende, destruyera las creencias que el hábito me dio la apariencia de tener.
“Doy gracias, pues, al Señor, cuya innegable bondad y poder permiten a los ángeles y santos hacer ahora visiblemente, para salvar a los hombres de la duda y la negación, lo que Él había permitido que el diablo hiciera para destruirlos desde la creación del mundo. Todo es posible con Dios, incluso los milagros; hoy lo reconozco con alegría y confianza.
"Por favor, querido señor abad, reciba mi sincero agradecimiento por el interés que está dispuesto a mostrarnos, y crea que hago ardientes deseos de ver entrar en todos los corazones la fe y el amor que tengo la felicidad de poseer hoy.
“Acepte, etcétera,
“Emilie Collignon.”
Nota. - Prescindimos de cualquier comentario sobre esta carta, que dejamos a criterio de cada uno. Sólo diremos que conocemos un gran número de escritos en el mismo sentido. El siguiente pasaje de uno de ellos puede resumirlos, si no por los términos, al menos por el significado:
“Aunque nacido y bautizado en la religión católica, apostólica y romana, desde hace treinta años, es decir desde mi primera comunión, había olvidado mis oraciones y el camino a la Iglesia; en una palabra, ya no creía en nada más que en la realidad de la vida presente. El Espiritismo, por una gracia del cielo, ha venido por fin a abrirme los ojos; hoy los hechos hablan por mí; creo no sólo en Dios y en el alma, sino en la vida futura feliz o infeliz; creo en un Dios justo y bueno, que castiga las malas acciones y no las creencias erróneas. Como un mudo que esconde el habla, me he acordado de mis oraciones, y ya no oro con los labios y sin entender, sino con el corazón, con inteligencia, fe y amor. Hasta hace poco, habría pensado que estaba haciendo un acto de debilidad al acercarme a los sacramentos de la Iglesia; hoy creo estar haciendo un acto de humildad agradable a Dios al recibirlos. Incluso me alejas del tribunal de penitencia; me impones ante todo una retractación formal de mis creencias espíritas; quieres que deje de conversar con el hijo amado que he perdido, y que ha venido a hablarme palabras tan dulces y consoladoras; quieres que declare que este niño que reconocí como si estuviera vivo frente a mí, es el demonio. ¡No, una madre no se equivoca tan groseramente! Pero, Padre, son las mismas palabras de este niño las que, habiéndome convencido de la vida futura, me hacen volver a la iglesia. ¿Cómo esperas que crea que es el diablo? Si esta debe ser la última palabra de la Iglesia, uno se pregunta ¿qué pasará cuando todos sean espíritas?
“Me hiciste señas desde el púlpito; me hiciste señalarlo; has levantado contra mí a un populacho fanático; hiciste que una pobre mujer que comparte mis creencias retirara el trabajo que la hacía vivir, diciéndole que tendría ayuda si dejaba de verme, esperando matarla de hambre; francamente, Padre, ¿Jesucristo habría hecho eso?
“Dices que actúas de acuerdo con tu conciencia; no temáis que yo le haga violencia, sino halladlo bueno en que obre conforme a lo mío. Me apartáis de la Iglesia: no intentaré entrar en ella por la fuerza, porque en todas partes la oración es agradable a Dios. Solo déjame contarte la historia de las causas que me mantuvieron alejado de ella durante tanto tiempo; lo que en un principio me hizo dudar, y de la duda me llevó a negarlo todo. Si estoy maldito a esta hora, como dices, verás quién tiene la culpa.
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Observación. - Las reflexiones que tales cosas suscitan se pueden resumir en dos palabras: ¡Imprudencia fatal! ¡ceguera mortal! Teníamos ante nuestros ojos un manuscrito titulado: Memorias de un incrédulo; es un relato curioso de las causas que llevan al hombre a las ideas materialistas, y de los medios por los cuales puede ser devuelto a la fe. Todavía no sabemos si el autor decidirá publicarlo.
