16. I fenomeni spiritisti,
come pure i fenomeni magnetici, prima che uno ne conoscesse la causa,
son dovuti passare per dei prodigi. Ora, siccome gli scettici, gli
spiriti forti, vale a dire quelli che godono del privilegio esclusivo
della ragione e del buon senso, credono che una cosa non sia possibile
per il fatto che essi non la comprendono, ecco perché tutti i fatti
ritenuti prodigiosi sono oggetto delle loro derisioni. Siccome, poi, la
religione contiene un grande numero di fatti di questo genere, essi non
credono alla religione, e da qui all'incredulità assoluta non c'è che un
passo. Lo Spiritismo, spiegando la maggior parte di questi fatti,
assegna loro una ragion d'essere. Esso dunque viene in aiuto alla
religione, dimostrando la possibilità di certi fenomeni che, pur non
avendo più il carattere miracoloso, non sono per questo meno
straordinari. E Dio non è né meno grande né meno potente, per non aver
contravvenuto alle sue leggi.
Di quali irrisioni non furono
oggetto le levitazioni di san Giuseppe da Copertino? Ora, la sospensione
eterea dei corpi pesanti è un fatto spiegato dalla legge spiritista.
Noi ne siamo stati personalmente testimoni oculari. E
il signor Home, come pure altre persone di nostra conoscenza, hanno
rinnovato a più riprese i fenomeni generati da san Giuseppe da
Copertino. Dunque questo fenomeno rientra nell'ordine delle cose
naturali.
