Capitolo XVI - MEDIUM SPECIALI
Attitudini speciali dei medium —Tavola sinottica delle differenti varietà di medium
Attitudini speciali dei medium
185. Oltre alle categorie di medium che abbiamo appena enumerato, la medianità presenta una varietà infinita di gradazioni che costituiscono quella che viene chiamata la categoria dei medium speciali, dotati di particolari attitudini non ancora ben definite, eccezion fatta delle qualità e delle cognizioni dello Spirito che si manifesta.
La natura delle comunicazioni è sempre relativa alla natura dello Spirito e reca l'impronta della sua elevazione o della sua inferiorità, del suo sapere o della sua ignoranza. Ma, a parità di merito dal punto di vista gerarchico, c'è in lui incontestabilmente una propensione a occuparsi di una cosa piuttosto che di un'altra. Gli Spiriti picchiatori, per esempio, non si allontanano quasi mai dalle manifestazioni fisiche; fra quelli poi che si manifestano in modo intelligente, ci sono Spiriti poeti, musicisti, disegnatori, moralisti, scienziati, medici ecc. Noi stiamo parlando di Spiriti di un ordine medio, poiché, arrivati a un certo grado, le attitudini si confondono nell'unità della perfezione. Ma, accanto all'attitudine dello Spirito, c'è quella del medium, che è per lui uno strumento più o meno comodo, più o meno flessibile, e nel quale egli scopre qualità particolari che noi non possiamo apprezzare.
Facciamo un paragone. Un abilissimo musicista ha sotto mano parecchi violini che per la gente saranno tutti dei buoni strumenti, ma tra di loro l'abile artista coglie grandi differenze. Egli vi scopre sfumature di estrema delicatezza che gli faranno scegliere gli uni e scartare gli altri, sfumature ch'egli comprende per intuizione, visto che non può definirle. La stessa cosa avviene riguardo ai medium: a pari qualità nella forza medianica, lo Spirito darà la preferenza all'uno o all'altro, a seconda del genere di comunicazione ch'egli vuole fare. Così, per esempio, si vedono persone scrivere, come medium, mirabili poesie, benché esse in condizioni normali non abbiano mai potuto o saputo comporre due versi. Altri, invece, che sono poeti, non hanno mai potuto scrivere, come medium, altro che prosa, malgrado il loro desiderio. Lo stesso avviene per il disegno, per la musica ecc. Ci sono quelli poi che, senza avere di per sé stessi conoscenze scientifiche, hanno una particolare attitudine per ricevere comunicazioni erudite; altri sono portati per gli studi storici; altri servono più facilmente da interpreti agli Spiriti moralisti. In una parola, qualunque sia la malleabilità del medium, le comunicazioni ch'egli riceve con facilità hanno generalmente un marchio speciale. Ve ne sono anche di quelli che non escono quasi mai da un certo circolo di idee, e quando se ne allontanano non hanno che comunicazioni incomplete, laconiche e spesso false. Al di là dei motivi di predisposizione, gli Spiriti comunicano ancora, più o meno volentieri, per mezzo del tale o talaltro intermediario, secondo le loro simpatie. Così, in perfetta parità di condizioni, lo stesso Spirito sarà molto più esplicito con determinati medium, unicamente perché tra loro s'intendono meglio.
186. Si sarebbe dunque in errore se, per il solo fatto di avere a portata di mano un buon medium — avesse anche la più facile delle scritture — si credesse di ottenere attraverso di lui buone comunicazioni in tutti i campi. La prima condizione è senza dubbio quella di assicurarsi circa la fonte da cui tali comunicazioni provengono, vale a dire, di assicurarsi circa le qualità dello Spirito che le trasmette. Ma non meno necessario è avere ben presente le qualità dello strumento che si offre allo Spirito. Bisogna dunque studiare la natura del medium così come si studia la natura dello Spirito, poiché questi sono i due elementi essenziali per ottenere un risultato soddisfacente. C'è anche un terzo elemento che gioca un ruolo egualmente importante: è l'intenzione, il pensiero intimo, il sentimento più o meno lodevole di colui che interroga; e ciò ben si comprende. Perché una comunicazione sia buona, è necessario che essa provenga da uno Spirito buono; perché questo Spirito buono POSSA trasmetterla, gli è necessario un buono strumento; perché egli VOGLIA trasmetterla, è necessario che lo scopo gli convenga. Lo Spirito, il quale legge nel pensiero, giudica se la domanda che gli viene posta merita una seria risposta, e se la persona che gliel'ha rivolta è degna di riceverla. In caso contrario, egli non perde il suo tempo a seminare il buon grano sopra le pietre, ed è a questo punto che gli Spiriti leggeri e beffardi entrano in azione, poiché, poco curandosi della verità, non vi badano così da vicino, e sono in genere assai poco scrupolosi riguardo allo scopo e ai mezzi.
Riassumiamo qui di seguito i principali generi di medianità, al fine di presentarne in qualche modo la tavola sinottica, comprendente quelli che abbiamo già descritti nei capitoli precedenti, indicandone i numeri dove l'argomento è maggiormente dettagliato.
Abbiamo raggruppato le differenti varietà di medium, per analogia di cause ed effetti, senza che questa classificazione abbia niente di assoluto. Alcuni si incontrano frequentemente, altri al contrario sono rari e anche eccezionali, cosa che abbiamo sempre avuto cura di menzionare. Queste ultime indicazioni sono state tutte fornite dagli Spiriti che, del resto, hanno rivisto questa tavola con una cura tutta particolare e l'hanno completata con numerose osservazioni e nuove categorie, in una maniera tale che essa è, per così dire, interamente opera loro. Noi abbiamo indicato con delle virgolette le loro osservazioni testuali, allorché abbiamo creduto opportuno dar loro risalto. Esse sono per la maggior parte di Erasto e di Socrate.
Tavola sinottica delle differenti varietà di medium
187. I medium possono dividersi in due grandi categorie.
MEDIUM A EFFETTI FISICI. Sono quelli che hanno il potere di provocare effetti materiali o manifestazioni ostensibili (n. 160).
MEDIUM A EFFETTI INTELLETTIVI. Sono quelli più particolarmente atti a ricevere e a trasmettere le comunicazioni intelligenti (n. 65 e ss.).
Tutte le altre varietà si ricollegano più o meno direttamente all'una o all'altra di queste due categorie; alcune appartengono a tutt'e due. Se si analizzano i differenti fenomeni prodotti sotto l'influenza medianica, si vedrà che in tutti c'è un effetto fisico, e che agli effetti fisici si unisce il più delle volte un effetto intelligente. Il limite tra i due è qualche volta difficile da stabilire, ma ciò non porta ad alcuna conseguenza. Sotto la denominazione di medium a effetti intellettivi, noi includiamo quelli che più particolarmente possono servire da intermediari nelle comunicazioni regolari e costanti (n. 133).
188. Varietà comuni a tutti i generi di medianità
MEDIUM SENSITIVI. Sono persone suscettibili di avvertire la presenza degli Spiriti attraverso una impressione generale o locale, vaga o materiale. La maggior parte distingue gli Spiriti buoni o cattivi dalla natura dell'impressione (n. 164).
«I medium delicati e molto sensitivi devono astenersi dalle comunicazioni con Spiriti violenti, o la cui impressione è penosa, a causa della fatica che ne risulta.»
MEDIUM NATURALI O INCOSCIENTI. Sono quelli che producono i fenomeni spontaneamente, senza alcuna partecipazione della loro volontà, e il più delle volte a loro insaputa (n. 161).
MEDIUM FACOLTATIVI O VOLONTARI. Sono quelli che hanno il potere di provocare i fenomeni con un atto della loro volontà (n. 160).
«Qualunque sia questa volontà, essi non hanno nessun potere, se gli Spiriti vi si rifiutano; il che prova l'intervento d'una forza estranea.»
189. Varietà speciali per gli effetti fisici
MEDIUM TIPTOLOGICI. Sono quelli attraverso la cui influenza si producono i rumori e i colpi battuti. Varietà molto comune, con o senza l'intervento della volontà.
MEDIUM MOTORI. Sono quelli che producono il movimento dei corpi inerti. Molto comuni (n. 61).
MEDIUM DA TRASLAZIONI E DA SOSPENSIONI. Sono quelli che producono la traslazione aerea e la sospensione nello spazio dei corpi inerti, senza alcun punto d'appoggio. Tra di essi ve ne sono di quelli che possono librarsi da sé stessi. Più o meno rari, secondo lo sviluppo del fenomeno; rarissimi nell'ultimo caso (n. 75 e ss.; n. 80).
MEDIUM A EFFETTI MUSICALI. Essi provocano il suono di certi strumenti senza alcun contatto. Rarissimi (n. 74, questione 24).
MEDIUM DA APPARIZIONI. Sono quelli che possono provocare delle apparizioni fluidiche o tangibili, visibili per gli astanti. Eccezionalissimi (n. 100, quest. 27; n. 104).
MEDIUM DA TRASPORTI. Sono quelli che possono servire da ausiliari agli Spiriti, per il trasporto di oggetti materiali. È una varietà dei medium motori e da traslazioni. Eccezionali (n. 96).
MEDIUM NOTTURNI. Sono quelli che ottengono certi effetti fisici solo nell'oscurità. Ecco la risposta d'uno Spirito, alla domanda per sapere se questi medium si possono considerare come formanti una varietà.
«Si può certamente farne una specialità, ma questo fenomeno è dovuto più alle condizioni ambientali che alla natura del medium o degli Spiriti. Devo aggiungere che alcuni sfuggono a questa influenza dell'ambiente, e che la maggior parte dei medium notturni potrebbe arrivare, con l'esercizio, ad agire tanto alla luce che nell'oscurità. Questa varietà di medium è poco numerosa. Bisogna poi dire che, grazie al favore di questa condizione, che lascia ogni libertà nell'impiego dei trucchi, della ventriloquia e dei tubi acustici, i ciarlatani hanno troppo spesso abusato della credulità, facendosi passare per medium, al fine di guadagnare denaro. Ma che importa? I ciarlatani da teatrino, così come i ciarlatani della pubblica piazza, saranno crudelmente smascherati, e gli Spiriti proveranno loro che non è bene immischiarsi nelle loro opere. Sì, lo ripeto, certi ciarlatani riceveranno in modo abbastanza rude il castigo, così da restare disgustati dal mestiere di falsi medium. Del resto, tutto questo non durerà che poco tempo.»
ERASTO
MEDIUM PNEUMATOGRAFI. Sono quelli che ottengono la scrittura diretta. Fenomeno rarissimo e soprattutto molto facile da imitare da parte della cialtroneria (n. 177).
OSSERVAZIONE. Gli Spiriti hanno insistito, contro la nostra opinione, per collocare la scrittura diretta tra i fenomeni dell'ordine fisico, per la ragione, essi hanno detto, che: «Gli effetti intelligenti sono quelli attraverso i quali lo Spirito si serve dei materiali cerebrali del medium, ma questo non è il caso che rientra nella scrittura diretta. L'azione del medium è qui del tutto materiale, mentre presso il medium scrivente, anche completamente meccanico, il cervello gioca sempre un ruolo attivo.»
MEDIUM GUARITORI. Sono quelli che hanno il potere di guarire o di alleviare il dolore con l'imposizione delle mani o con la preghiera.
«Questa facoltà non è essenzialmente medianica. Essa appartiene a tutti i veri credenti, siano o non siano medium; essa spesso non è che un'esaltazione della potenza magnetica, resa più forte, in caso di bisogno, dall'aiuto di buoni Spiriti.» (n. 175)
MEDIUM ECCITATORI. Sono persone che hanno il potere di sviluppare negli altri, con la loro influenza, la facoltà di scrivere.
«Questo è più un effetto magnetico che un fatto di medianità propriamente detta, poiché niente ne prova l'intervento d'uno Spirito. In ogni caso, esso appartiene alla categoria degli effetti fisici» (vedere il capitolo "
Formazione dei medium").
190. Medium speciali a effetti intellettivi. Attitudini diverse.
MEDIUM AUDIENTI. Sono quelli che sentono gli Spiriti. Abbastanza comuni (n. 165).
«Ve ne sono molti che s'immaginano di sentire ciò che è solo nella loro fantasia.»
MEDIUM PARLANTI. Sono quelli che parlano sotto l'influenza degli Spiriti. Abbastanza comuni (n. 166).
MEDIUM VEGGENTI. Sono quelli che vedono gli Spiriti allo stato di veglia. La vista accidentale e fortuita di uno Spirito in una circostanza particolare è abbastanza frequente; ma la vista abituale o facoltativa degli Spiriti senza distinzione è eccezionale. (n. 167).
«Questa è un'attitudine alla quale si oppone l'attuale stato dei nostri organi visivi. È perciò utile non credere sempre alle parole di coloro che dicono di vedere gli Spiriti.»
MEDIUM ISPIRATI. Sono quelli ai quali, dagli Spiriti, sono suggeriti dei pensieri, il più delle volte a loro insaputa, sia per le azioni ordinarie della vita, sia per le grandi opere dell'intelligenza (n. 182).
MEDIUM DA PRESENTIMENTI. Sono persone che, in certe circostanze, hanno una vaga intuizione di cose comuni, che accadranno nel futuro (n. 184).
MEDIUM PROFETICI. È una varietà dei medium ispirati o dei medium da presentimenti. Essi ricevono, con il permesso di Dio e con una precisione maggiore rispetto a quella dei medium da presentimenti, la rivelazione delle cose future d'interesse generale, che sono incaricati di far conoscere agli uomini per loro istruzione.
«Se vi sono dei veri profeti, ancor di più ve ne sono di falsi, che scambiano i sogni della loro immaginazione per delle rivelazioni, quando non sono addirittura degli impostori che, per ambizione, si fanno passare per dei profeti» (vedere Il libro degli Spiriti, n. 624, "Caratteri del vero profeta").
MEDIUM SONNAMBULI. Sono quelli che, in stato di sonnambulismo, sono assistiti dagli Spiriti (n. 172).
MEDIUM ESTATICI. Sono quelli che, in stato d'estasi, ricevono rivelazioni da parte degli Spiriti.
«Molti medium estatici sono vittime della loro stessa immaginazione e anche degli Spiriti ingannatori, che approfittano della loro esaltazione. Quelli che meritano una completa fiducia sono molto rari.»
MEDIUM PITIORI E DISEGNATORI. Sono quelli che dipingono o disegnano sotto l'influenza degli Spiriti. Noi stiamo parlando di quelli che ottengono cose serie, poiché non si potrebbe dare questo nome a certi medium ai quali Spiriti beffardi fanno fare cose così grottesche che l'ultimo degli studenti disconoscerebbe come sue opere.
Gli Spiriti leggeri sono imitatori. All'epoca in cui apparvero i notevoli disegni di Giove, sorse un gran numero di opinabili medium disegnatori, ai quali Spiriti beffardi si divertirono a far fare le cose più ridicole. Uno di loro, tra gli altri, volendo eclissare i disegni di Giove, riguardo almeno alla dimensione se non alla qualità, fece disegnare a un medium un monumento che occupava un così gran numero di fogli da raggiungere l'altezza di due piani. Molti altri fecero fare dei sedicenti ritratti che erano delle vere caricature (Rivista Spiritista, agosto 1858).
MEDIUM MUSICISTI. Sono quelli che eseguono, compongono o scrivono musica sotto l'influenza degli Spiriti. Ci sono medium musicisti meccanici, semimeccanici, intuitivi e ispirati, come per le comunicazioni letterarie (vedere "Medium a effetti musicali").
Varietà dei medium scriventi
191. 1° - Secondo il modo di esecuzione
MEDIUM SCRIVENTI O PSICOGRAFI. Sono quelli che hanno la facoltà di scrivere essi stessi sotto l'influenza degli Spiriti.
MEDIUM SCRIVENTI MECCANICI. Sono quelli la cui mano riceve un impulso involontario, e che non hanno alcuna consapevolezza di ciò che scrivono. Rarissimi (n. 179).
MEDIUM SEMIMECCANICI. Sono quelli la cui mano procede nella scrittura involontariamente, ma che hanno la coscienza istantanea delle parole o delle frasi man mano che le scrivono. Sono i più comuni (n. 181).
MEDIUM INTUITIVI. Sono quelli a cui gli Spiriti comunicano attraverso il pensiero, e la cui mano è guidata dalla volontà. Essi differiscono dai medium ispirati, in quanto questi ultimi non hanno bisogno di scrivere, mentre il medium intuitivo scrive istantaneamente il pensiero che gli viene suggerito su un argomento determinato e provocato (n. 180).
«Sono molto comuni, ma anche molto soggetti all'errore, perché spesso non possono discernere ciò che proviene dagli Spiriti da ciò che proviene da loro stessi.»
MEDIUM POLIGRAFI. Sono quelli la cui scrittura cambia con lo Spirito con cui comunicano, oppure quelli che sono atti a riprodurre la scrittura che lo Spirito aveva quando era in vita. Il primo caso è molto comune; il secondo, quello dell'identità di scrittura, è più raro (n. 219).
MEDIUM POLIGLOTTI. Sono quelli che hanno la facoltà di parlare o di scrivere in lingue che sono a loro sconosciute. Molto rari.
MEDIUM ILLETTERATI. Sono quelli che come i medium scrivono, senza però sapere, nello stato normale, né leggere né scrivere.
«Più rari dei precedenti. C'è una maggiore difficoltà materiale da vincere.»
192. 2° - Secondo lo sviluppo della facoltà
MEDIUM NOVIZI. Sono quelli le cui facoltà non sono ancora completamente sviluppate, e che mancano dell'esperienza necessaria.
MEDIUM IMPRODUTTIVI. Sono quelli che giungono a ottenere soltanto cose insignificanti - dei monosillabi, dei tratti o delle lettere senza seguito (vedere il capitolo "Formazione dei medium").
MEDIUM FATTI O FORMATI. Sono quelli le cui facoltà medianiche sono completamente sviluppate, e che trasmettono, con facilità, prontezza e senza alcuna esitazione, le comunicazioni che ricevono. Ben si comprende come questo risultato non possa ottenersi che con l'abitudine, mentre presso i medium novizi le comunicazioni sono lente e difficili.
MEDIUM LACONICI. Sono quelli le cui comunicazioni, benché facili, sono brevi e senza sviluppo.
MEDIUM ESPLICITI. Le comunicazioni che essi ottengono hanno tutto l'ampio respiro e tutta la profondità che ci si può attendere da uno scrittore consumato.
«Questa attitudine risulta dall'espansione e dalla facilità di combinazione dei fluidi. Gli Spiriti li ricercano per trattare argomenti che richiedono grandi sviluppi.»
MEDIUM SPERIMENTATI. La facilità di esecuzione è una questione di abitudine, che si acquisisce spesso in poco tempo, mentre l'esperienza è il risultato di uno studio serio di tutte le difficoltà che si presentano nella pratica dello Spiritismo. L'esperienza dà al medium il tatto necessario per apprezzare la natura degli Spiriti che si manifestano, per giudicare le loro qualità buone o cattive attraverso i segni più minuziosi e per scoprire l'astuzia degli Spiriti ingannatori, che si rivestono con le apparenze della verità. Si comprende facilmente l’importanza di questa qualità, senza la quale tutte le altre sono senza utilità reale. Il male è che molti medium confondono l'esperienza, frutto dello studio, con l'attitudine, prodotto dell'organismo. Essi ritengono di essere diventati maestri perché scrivono con facilità; rifiutano ogni consiglio e diventano preda degli Spiriti mentitori e ipocriti, che li catturano adulando il loro orgoglio (vedere, qui di seguito, il capitolo "Dell'ossessione").
MEDIUM FLESSIBILI. Sono quelli la cui facoltà più facilmente si presta ai diversi generi di comunicazione, e per mezzo dei quali tutti gli Spiriti, o quasi tutti, possono manifestarsi, spontaneamente o per evocazione.
«Questa varietà di medium si avvicina molto a quella dei medium sensitivi.»
MEDIUM ESCLUSIVI. Sono quelli attraverso i quali uno Spirito si manifesta di preferenza — fino all'esclusione di tutti gli altri — e risponde per quelli che vengono chiamati per mezzo del medium.
«Questo risulta sempre da una mancanza di flessibilità. Quando lo Spirito è buono, può attaccarsi al medium per simpatia e per un lodevole fine; quando lo Spirito è malvagio, l'obbiettivo è sempre quello di porre il medium sotto il suo dominio. È piuttosto un difetto che una qualità, ed è molto vicino all'ossessione» (vedere il capitolo "Dell'ossessione").
MEDIUM DA EVOCAZIONI. I medium flessibili sono naturalmente i più adatti a questo genere di comunicazione e alle domande minuziose che possono essere rivolte agli Spiriti. Ci sono, sotto questo aspetto, dei medium veramente speciali.
«Le loro risposte sono quasi sempre racchiuse in un quadro ristretto, incompatibile con lo sviluppo di argomenti generali.»
MEDIUM DA DETTATI SPONTANEI. Essi ricevono di preferenza comunicazioni spontanee da parte di Spiriti che si presentano senza essere stati chiamati. Quando, presso un medium questa facoltà è speciale, diventa difficile e a volte perfino impossibile fare per mezzo di lui una evocazione.
«Tuttavia essi sono ben più dotati di quelli della classe precedente. Fate attenzione che la dotazione di cui qui si parla si riferisce ai materiali cerebrali. Infatti occorre spesso - direi anzi sempre - un grado più alto di intelligenza per i dettati spontanei che per le evocazioni. Intendete qui per dettati spontanei quelli che veramente meritano questo nome e non qualche frase incompleta o qualche banale pensiero che si trova in tutti gli scritti umani.»
193. 3° - Secondo il genere e la specialità delle comunicazioni
MEDIUM VERSIFICATORI. Essi ottengono, più facilmente di altri, delle comunicazioni in versi. Abbastanza comuni per i cattivi versi, assai rari per i versi buoni.
MEDIUM POETICI. Pur senza ottenere delle rime, le comunicazioni che essi ricevono hanno qualcosa di etereo, di sentimentale, né c'è nulla in loro che denoti rudezza. Più degli altri, essi sono adatti all'espressione dei sentimenti teneri e affettuosi. Tutto in essi è vago, e sarebbe inutile chiedere loro alcunché di preciso. Molto comuni.
MEDIUM POSITIVI. Le loro comunicazioni hanno in generale un carattere di nitidezza e di precisione che si presta volentieri ai dettagli circostanziati e alle informazioni esatte. Abbastanza rari.
MEDIUM LETTERARI. Essi non hanno né la leggiadria dei medium poetici né la concretezza dei medium positivi. Ma dissertano con sagacia; il loro stile è corretto, elegante e spesso di notevole eloquenza.
MEDIUM SCORRETTI. Essi possono ottenere cose eccellenti, pensieri d'irreprensibile moralità, ma il loro stile è prolisso, scorretto, sovraccarico di ripetizioni e di termini impropri.
«La scorrettezza materiale dello stile deriva generalmente dalla mancanza di cultura intellettuale del medium, che non è, per lo Spirito, un buono strumento sotto questo aspetto; ma lo Spirito vi attribuisce poca importanza. Poiché per lui la cosa essenziale è il pensiero, egli vi lascia liberi di dare al pensiero la forma che più a esso convenga. Non è la stessa cosa però per le idee false e illogiche che una comunicazione può contenere; esse sono sempre un indice dell'inferiorità dello Spirito che si manifesta.»
MEDIUM STORICI. Sono quelli che hanno un'attitudine speciale per gli sviluppi storici. Questa facoltà, come tutte le altre, è indipendente dalle cognizioni del medium, perché vediamo gente senza istruzione - e anche dei bambini - trattare argomenti ben al di là della loro portata. Si tratta di una varietà rara dei medium positivi.
MEDIUM SCIENTIFICI. Noi non diciamo sapienti, perché essi possono essere molto ignoranti; ma, nonostante ciò, sono più specificamente adatti alle comunicazioni relative alle scienze.
MEDIUM MEDICI. La loro specialità è quella di servire più facilmente da interpreti agli Spiriti per le prescrizioni mediche. Non bisogna confonderli con i medium guaritori, poiché non fanno assolutamente nient'altro che trasmettere il pensiero dello Spirito, senza esercitare di per sé stessi alcuna influenza. Abbastanza comuni.
MEDIUM RELIGIOSI. Ricevono in modo più particolare comunicazioni di carattere religioso o che trattano le questioni di religione, senza tener conto delle loro credenze o abitudini.
MEDIUM FILOSOFI E MORALISTI. Le loro comunicazioni hanno generalmente per oggetto questioni di morale e di alta filosofia. Molto comuni quelli moralisti.
«Tutte queste gradazioni sono le varietà d'attitudini di buoni medium. Quanto a quelli che hanno un'attitudine speciale per alcune comunicazioni scientifiche, storiche, mediche o altre, al di sopra della loro portata attuale, siate certi che essi hanno posseduto queste cognizioni in un'altra esistenza e che sono restate in loro allo stato latente. Esse fanno parte dei materiali cerebrali necessari allo Spirito che si manifesta; sono gli elementi che gli facilitano la strada per comunicare le proprie idee, poiché questi medium sono per lo Spirito strumenti più intelligenti e più duttili di quanto non lo sarebbe un ignorante.»
ERASTO
MEDIUM DA COMUNICAZIONI TRIVIALI E OSCENE. Queste parole indicano il genere di comunicazioni che certi medium ricevono d'abitudine e la natura degli Spiriti che le fanno. Chiunque abbia studiato il mondo spiritista, in tutti i gradi della scala, sa che vi sono Spiriti la cui perversità eguaglia quella degli uomini più depravati, e che si compiacciono di esprimere i loro pensieri con i termini più grossolani. Altri, meno abbietti, si accontentano di espressioni triviali. Si comprende bene come grande sia il desiderio di questi medium di essere liberati dalla preferenza loro accordata da questi Spiriti, e come debbano invidiare quelli che, nelle comunicazioni che ricevono, non hanno mai avuto una parola sconveniente. Sarebbe necessaria una ben strana aberrazione di idee e bisognerebbe aver divorziato dal buon senso, per credere che un simile linguaggio possa essere usato da buoni Spiriti.
