6. Bei der Ausübung der Vergebung und des allgemein Guten gibt es mehr als eine moralische Wirkung, es gibt auch die materielle Wirkung. Man weiß, dass der Tod uns von unseren Feinden nicht befreit; die rachsüchtigen Geister verfolgen oft mit ihrem Hass jenseits des Grabes diejenigen, gegen die sie Groll hegen. Das Sprichwort, das sagt: „Stirbt das Tier, stirbt auch das Gift“, ist daher falsch, wenn es auf den Menschen angewendet wird. Der böse Geist wartet, bis derjenige, den er hasst, an seinen Körper gefesselt und somit weniger frei ist, um ihn leichter quälen und in seinen Interessen oder bei seinen geliebten Menschen verletzen zu können. Man soll in dieser Tatsache die Ursache der meisten Fälle von Obsession (Umsessenheit) sehen, besonders bei den gefährlichen, wie die von Unterjochung und Possession (Besessenheit). Umsessene wie auch Besessene sind also fast immer Opfer einer früheren Rache, zu der sie wahrscheinlich wegen ihres Verhaltens Anlass gegeben haben. Gott lässt dies zu, um sie für das Übel zu bestrafen, das sie selbst verursacht haben, oder falls sie nichts getan haben, weil sie mangels Nachsicht und Nächstenliebe nicht vergeben haben. Im Hinblick auf eine zukünftige Ruhe ist es also wichtig, die Fehler, die man gegen den Nächsten begangen hat, so schnell wie möglich wieder gut zu machen; den Feinden zu vergeben, um alle Streitigkeiten, alle begründeten Anlässe für spätere Feindseligkeiten auszulöschen, bevor man stirbt. Auf diese Art und Weise kann man aus einem hartnäckigen Feind in dieser Welt einen guten Freund in der andern machen; man bleibt zumindest im guten Recht und Gott lässt nicht zu, dass derjenige, der vergeben hat, Ziel einer Rache sein wird. Als Jesus empfohlen hat, sich so schnell wie möglich mit dem Gegner zu versöhnen, war es nicht nur im Hinblick darauf, die Zwietracht während der gegenwärtigen Existenz zu beseitigen, sondern auch um zu vermeiden, dass diese im zukünftigen Leben weiterbesteht. „Ihr werdet dem nicht entrinnen“, sagt Er, „solange ihr nicht bis zum letzten Denar bezahlt habt“, d.h. der Gerechtigkeit Gottes vollständig entsprochen habt.
